اسماء قبيلة عتيبة بالكامل من شيوخ وعوائل وفرسان
نسب قبيلة عتيبة من الأمور التي تطلبت من المؤرخين والباحثين بعض الجهود الكبيرة، لكثرة أفراد هذه القبيلة، وكثرة القبائل الأخرى التي تواجدت في المملكة العربية؛ حيث كان من هذه القبائل ما هو صغير وما هو كبيرة، وتعتبر عتيبه واحدة من كبار القبائل في المنطقة، وقد لعبت دورًا كبيرًا في النهوض بأمور المملكة .
| اسم القبيلة | فروعها |
| طلحة | انقسمت إلى الكثير من العائلات المختلفة، منها الحناتيش والحزمان والدلايجة
والحفاة والغضابين والسمرة والاساعدة ذوي زراق والمغايرة. |
| مزحم | الثبتان والعضيان وذوي العطية والمراشدة والسياحين والغبيات والعوالي والجذعان. |
تعداد قبيلة عتيبة
محتويات المقال
يعتبر الوصول إلى عدد قبيلة عتيبة من الأمور الصعبة، لعدم وجود إحصائيات حقيقية وأرقام دقيقة، لكن يقال إن عدد أفرادهم يفوق الستين ألف نسمة، بينما يصل في المملكة العربية إلى مليوني نسمة، ويكون توزيعهم كالتالي:
| المنطقة | التعداد |
| الرياض | 3000 شخص |
| الطائف | 6300 شخص |
| الشرقية | 4800 شخص |
| ضواحي مكة وجدة | 5300 فرد |
| القصيم وحائل | 1800 نسمة |
| المدينة المنورة | 1200 فرد فقط |
| الباحة والجنوبية | 650 نسمة |
| محافظة الشمال | 230 فرد |
نسب قبيلة عتيبة الحقيقي
جميع اسماء قبيلة عتيبة تنتمي إلى نسب واحد حقيقي، وهو بني هوزان بن منصور بن عكرمة بن عيلان، وتمتد هذه الأصول إلى قيس بن عدنان وتعرف بأصول عدناني؛ حيث يعتبر بنو عدنان من أضخم العشائر الموجودة في نجد.
كان المكان الأساسي لعتيبة في الحجاز، لكن ذلك لم يدم طويلًا؛ حيث احتاجت القبيلة إلى بعض التوسع نظرًا لكبر حجمها، واجتاحت نجد واستقرت فيها.
وعتيبة تنقسم في الحقيقة إلى جزئين كبيرين، هما البرقاء والبرقة، وكلا الفرعين من الفروع الكبيرة والشهيرة في القبائل العربية، وانقسموا بعد ذلك إلى أعداد أخرى من العائلات.
شيوخ عتيبة بالترتيب
تعيين شيخ للقبيلة من الأمور المتعارف عليها بين القبائل، فكل قبيلة تحتاج لفرد كبير يزعمها ويقودها، ويعمل على النهوض بأمرها في الجوانب المختلفة.
والشيخ فيصل بن سلطان بن جهجاه هو الشيخ المعاصر للقبيلة وزعيمهم الحالي الذي يتولى كافة شؤونها، وقد ولد عام 1381 هجريًا، وهو من مواليد المملكة العربية؛ حيث ولد في مدينة الرياض.
سمي هذا الشيخ بفيصل، بسبب رغبة والده في أن يتبرك بالملك فيصل، وقد قام والده بتأسيس قرية عشيرة بالطائف، ليكون تاريخ تأسيسها هو نفس تاريخ ولادة الملك فيصل.
يرجع نسبه إلى كرزان التي توجد في المقطة، واسمه الحقيقي فيصل بن سلطان بن جهجاه، وقد تزوج الشيخ فيصل من ابنة خاله قريبة قائد كلية القيادة والأركان، وأنجبوا سويًا ستة أولاد ذكورًا، وثلاثة من الإناث.
درس الشيخ فيصل في كلية العلوم العسكرية بالمملكة، وكان من أكثر الناس التي قدمت الكثير من الخدمات للملكة العربية، وساهمت في النهوض بها بشكل مختلف.
بعدها انقسمت القبيلة إلى بعض البطون المختلفة، وكان لكل بطن وقسم منها شيخًا منفردًا، وتواجدوا في الحجاز ونجد، ومن أشهر شيوخهم:
- بن حميد.
- بن ربيعان.
- بن تويلي.
- بن محيا.
- الهيضل.
- الحداري.
- الضيط.
- بن فهيد.
- بن تويلي.
- القوس.
- بن حجنة.
- ابن شدة.
- الدهينة.
- بن مرزن.
- بن شليويح.
- بن نجم.
- بن حمد.
- بن زيد.
- العبود.
- أبالعلا.
- بن جامع.
- بن عور.
- بن طويق.
- بن عصاي.
- شارع الغويري.
- بن مسعد.
- بن ويضان.
- السلات.
- الزلامي.
- بن رازان.
- الحبيل.
- بن حليمة.
- الشغار.
- أبو خشيم.
- بن تنيبيك.
- بن وهق.
- بن مرزن.
- بن زريبة.
- بن ملفي.
- بن مثعي.
- أبو سنون.
- بن هذلول.
- بن مبطي.
- بن فهيد.
- بن عقيل.
- العميدي.
- بن عيدة.
- العقيلي.
- أبو رقبة.
- الكرناف.
- الزحاف.
- بن زقاع.
- ابن جعيلان.
- الرابق.
- التوم.
- الثقيل.
- الفهيد.
اسماء قبيلة عتيبة في مصر
قبيلة عتيبة من القبائل التي انتشر وجودها في الكثير من الدول العربية ومنهم مصر؛ حيث تواجد بها القبائل التالية:
- المحاسنة والاساعدة، وهم من طلحة.
- عرب العتيبي، عرفوا بهذا الاسم، وكان شيخ قبيلتهم هو حميد العتيبي.
- آل حجاج والعقدة وأبو سويلم، وهم من النفعة، وقد كانت هذه القبائل تحت حلف قبيلة أكبر وهي السماعنة.
- ذوي هليل والطوال، وقد أطلق عليهم الهلايلة من الثبتة.
قبيلة النفعة من برقا من عتيبة في مصر
واحدة من أكبر القبائل التابعة لعتيبة في مصر، وانتشروا فيها قديمًا وحديثًا، ومنهم:
- القرامين من المفاريج، والقوابعة والحجاجنة.
- الحليفات أو كما يقال عنهم الحلوف.
- الجميعات، وهم أولاد جميع.
- الجعدة وهم الجعيدات.
- الشتيات والهضبة من السمور والجمالين من بني ربيع.
- ذوي زياد والبساس والسوطة والزود.
ديار العتيبة
تواجدوا في نجد بدايًة من القرن التاسع الهجري إلى القرن العاشر، وكان ذلك طبقًا لما قاله العلماء والمؤرخون، ومنهم السيوطي، لكن ذهبت بعض الآراء المعاصرة إلى أن ديار قبيلة عتيبة امتدت من شمال مكة بالرهاط إلى الغطغط غرب الرياض.
وانتشروا في بعض الديار الأخرى، منها:
- الغطغط: من القرى القديمة التي ضمت الكثير من اسماء قبيلة عتيبة، وتميزت بكثرة أفرادها وجيشها القوي، وتقع هذه القرية غرب المزاحمة على طريق الرياض.
- الداهنة: أسسها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان، وشاركه في تأسيسها بعض أفراد قبائل عتيبة في عام 1331 هجريًا، وكان أميرهم الشيخ عمر بن ربيعان.
- لكن بالنسبة للأمير الحالي للداهنة، فهو سلطان بن ذعار بن حليس، وتميزت المنطقة بوجود الكثير من الرموز، منها صخرة راشد الخلاوي والجامع القديم.
- كما يوجد بها عين جاري طيلة أيام السنة، وتعتبر هذه الأشياء من الرموز التاريخية العريقة، كما تميزت الصخرة بوجود النقوش التاريخية.
- ساجر: سميت بإقليم السر، وهي واحدة من أكبر المدن التي ضمت أفراد قبيلة عتيبة، تقع في محافظة الدوادمي، وقد أسسها فيحان بن نصار بن براز.
- حلبان: موجودة على طريق الرياض مكة؛ حيث تبعد عن مدينة الرياض العاصمة 290 كم، وتتبع محافظة القويقعة، سكن بها الكثير من العوائل الحضرية التابعين لعتيبة، وكان أول أمير لها هو الشيخ ماجد بن ضاوي بن فهيد.
- السيل الكبير: سمي هذا المكان في العصور القديمة بقرن المنازل، تواجد في الطائف بالتحديد في المنطقة الشمالية منها؛ حيث يبعد عن الطائف نفسها بمسافة 55 كم ، كما تبعد عن مكة ما يقارب 65 كم.
- الحفيرة: أسسها مناحي بن خالد وهو الأمير لهذه المنطقة، يرجع تأسيسها لعام 1338 هجريًا، أما عن الفترة الحالية، فيرأسها الشيخ سجدي بن مناحي.
- سنام: أسسها سلمان بن مشعان في عان 1332 هجريًا، توجد في محافظة القويعية في المنطقة الغربية، وبالنسبة لأميرها الحالي هو عمر أبا علا.
- عروي: تأسست عام 1337 هجريًا على يد الشيخ سلطان بن محمد بن هند، وكان حشر بن مقعد هو المسؤول عنها ومن تولى إمارتها، لكن بالنسبة للأمير الحالي لها هو جهجاه بن نايف.
- محامة بن مصوي: تتواجد في محافظة عفيف، وهي تابعة لقبيلة تسمى العوازم.
- جهام: هي من أتباع قبيلة العوازم، وتقع في محافظة تسمى الدوادمي.
- الصالحية: تقع في نفس مكان جهام بمحافظة الدوادمي، وقد اتبعت قبيلة العوازم.
- الرفايع: من القبائل الموجودة في الطائف، وهي تابعة لقبيلة العوازم.
- الحفنة: تقع في منطقة الطائف، وتتبع العوازم.
اطلع على: قبيلة الفضول وش يرجعون وما هو أصلهم
نهاية للحديث عن قبيلة عتيبة، فهي من القبائل الشهيرة التي انتشرت في الكثير من البلدان، ولم يقتصر وجودها على الخليج العربي، بل عاشوا في مصر لفترات طويلة، حتى أنهم موجودين فيها إلى الآن.
